居住在茶山的小伙伴应该听说
“茶山绸衣灯公”
这个特殊的泥公仔背后藏着茶山镇里的一段了不起的历史！
这个周末
生活妹来和你们说说这泥公仔的故事。
算起来，
绸衣灯公最早出现于南宋末期。
蒙古元兵大举入侵，
宋朝皇室被从蒙古来的汉子追着打，
无奈之下，
当时的四位大臣
文天祥，陆秀夫，张世杰，查开祥，
护着大宋皇朝的皇太后与继承人，
当时只有八岁的宋端宗以及他的兄弟南逃。
▲上面这位小奶娃就是宋末三位皇帝之一的宋端宗，
7岁登基，不到9岁就病死在南逃路上。
带着小皇帝，
一群人一直往南方移动，
最后秘密抵达今天的东莞县茶山镇。
虽然努力乔装打扮，
但那么多人护着一个小孩子躲到这么一个乡下地方，
肯定会引起村里人的注意，
大家议论纷纷，
消息很快就散布出去了。
要称霸中原的蒙古人有心打听，
自然听到了消息。
一听说状况有点雷同，
抱着宁可杀错不可放过的想法，
蒙古汉子马上骑马追了上来。
宋端宗知道身份暴露了，只好又匆忙离开。
中原人身体素质再好也跑不过套马的汉子啊！
才到了广东新会的崖山，
他们就被蒙古汉子追上了。
于是爆发了中国历史上有名的“崖山海战”。
▲崖山海战中，南宋全军覆没
四位大臣中的文、陆、张都壮烈牺牲了，
只剩下重伤的查开祥。
没有手下，也没有武器，
再上去跟蒙古汉子打，那就是自寻死路。
于是查开祥悄悄返回他的家乡——茶山。
查开祥躲到了没什么人的莞香林里，
还给把姓氏改了，改了一个独特的姓“香”。
一是担心查这姓氏太特别了，蒙古汉子会找上门，
二是这么逃了，哪有脸出现，
不如当自己已经战死了！
早在皇室贵族来到东莞县之前，
赵郡王的孙女婿，林天舆已经在这里定居了。
南宋军队被打败的消息传了回来，
林氏家族气愤又悲痛，
毕竟属于皇室的位置被一群野蛮汉子抢了啊！
林氏宝宝们很生气，
但战斗力不足，不能找蒙古汉子算账，
只好老老实实呆在小乡村里。
为了记住这笔仇，
林氏家族按照四位大臣的模样，
捏制了四个一套的泥公仔，
到了后来，还给他们画上漂亮的颜色，
甚至穿上华丽的盔甲、衣服。
除了纪念四位将军，
心里还是想让子孙记住国仇，
以后继承四位将军的事业，夺回江山。
这四个泥公仔就是现在的绸衣灯公。
▲纯手工制作的绸衣灯公
林氏家族还把这几个泥公仔拿到街上，
每年正月派给老百姓。
那时已经是元朝的天下了，
为了不给敏感的蒙古汉子知道这些小动作，
林氏家族打着给男孩“开灯”的旗号，
进行秘密拜祭。
这下总算没有人怀疑了吧？！
▲有英雄象征的绸衣灯公
虽然是纪念四位将军的，
但林氏家族一点也没有随便，
毕竟他们还要拿着这个泥公仔给孩子上思想教育的！
做出来的绸衣灯公只有正面十分精致，背后是光秃秃的，
所谓“顾面前不顾背底”（请用东莞话读）
就是前无古人，后无来者，
让大家都记住四个大臣。
既然绸衣灯公象征着四位大臣，
也等同于英雄，
对于英雄都只有敬佩，
根本不会有人舍得把英雄放进火里烧！
▲绸衣灯公不能用火烧
绸衣灯公做了出来，
一些不知内情的吃饼群众也好奇了，
纷纷拿来在开灯仪式上摆放。
寻常人家也供奉英雄，
万一以后真的出了一个英雄呢！
林氏家族对这种状况也很无语，
我们只是想让更多人记住大宋皇朝的英雄。
于是林氏家族后来又出了一个规定，
绸衣灯公只能请回家，不能买卖，
要把英雄买回家，
说着也不好听！
▲加了新故事的绸衣灯公
渐渐地，
人们庆祝生了男孩的开灯仪式上都会供奉绸衣灯公，
希望小孩从小就受英雄的熏陶。
林氏家族连忙撇清关系：
这可不是我们家族带起来的风气！
要知道林氏家族是皇室亲戚，
哪有皇室供奉下臣的道理！
他们的开灯仪式是为了庆祝大宋复兴又多了一个兵力，
只会挂代表大宋皇朝的宫廷灯。
林氏家族制作四个绸衣灯公那么受欢迎，
加上生活稳定了，
人们就有了娱乐的动力，
有人开始玩创新，
把戏曲、古典文学里的人物做成了绸衣灯公，
不过这些新的绸衣公仔中心思想大抵都离不开“爱国”。
发明绸衣灯公的林氏家族是皇室亲戚，
肯定家里有些资金，
绸衣灯公穿的都是上好的绸缎。
再加上绸衣灯公必须纯手工制作，
并为泥公仔“穿”上精致的绸衣，
无法投入量产，
有些小肚鸡肠的，就觉得这是有钱人的玩意。
▲绸衣灯公必须以手工捏制
到了清末民国，
人们越来越喜欢这些泥公仔了，
出现了用泥模印出来的茶山公仔，
大量生产的茶山公仔，
能满足茶山周边如惠州等地的需求，
需要精雕细琢的绸衣灯公反而渐渐少了鍖椾含鍝釜鍖婚櫌娌荤枟鐧界櫆椋庡畨鍏ㄦ�ч珮鍖椾含鐧界櫆椋庢不鐤楅�夋嫨鍝濂?
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