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他是“艺术上的多栖主义者”，诗歌、散文、评论、翻译是他的“四度空间”；他的作品风格多样，谈意志与理想，写思绪和愿景，话家国与别离。他就是诗人、散文家、翻译家余光中，今天上午余先生在台湾辞世，享年90岁。
乡愁小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
△《乡愁》创作于年，诗歌表达了对故乡、祖国的恋恋不舍，体现诗人期待中华民族早日统一的美好愿望。
等你，在雨中等你，在雨中，在造虹的雨中
蝉声沉落，蛙声升起
一池的红莲如火焰，在雨中
你来不来都一样，竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨
永恒，刹那，刹那，永恒
等你，在时间之外，在时间之内，等你
在刹那，在永恒
如果你的手在我的手里，此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我会说，小情人
诺，这只手应该采莲，在吴宫
这只手应该
摇一柄桂桨，在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬着
瑞士表说都七点了
忽然你走来
步雨后的红莲，翩翩，你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你走来
从姜白石的词里，有韵地，你走来
△《等你，在雨中》是余光中爱情诗歌的代表作，全诗只字未提“等你”的焦急和无奈，而是别出心裁地状写“等你”的幻觉和美感，将现代诗与古典美结合呈现清纯精致的境界。
今生今世我最忘情的哭声有两次
一次，在我生命的开始
一次，在你生命的告终
第一次，我不会记得，是听你说的
第二次，你不会晓得，我说也没用
但两次哭声的中间啊
有无穷无尽的笑声
一遍一遍又一遍
回荡了整整三十年
你都晓得，我都记得
△《今生今世》是余光中为母亲而写，表达对母亲强烈的怀念和浓浓的亲情。
当我死时当我死时，葬我，在长江与黄河之间
枕我的头颅，白发盖着黑土
在中国，最美最母亲的国度
我便坦然睡去，睡整张大陆
听两侧，安魂曲起自长江，黄河
两管永生的音乐，滔滔，朝东
这是最纵容最宽阔的床
让一颗心满足地睡去，满足地想
从前，一个中国的青年曾经
在冰冻的密西根向西瞭望
想望透黑夜看中国的黎明
用十七年未餍中国的眼睛
饕餮地图，从西湖到太湖
到多鹧鸪的重庆，代替回乡
△《当我死时》是年余光中在美国密歇根州所作，羁旅漂泊的生涯使他的怀乡病日益深重，诗歌表达了他对祖国母亲的无限思念。
《假如我有九条命》文/余光中
1
假如我有九条命，就好了。一条命，就可以专门应付现实的生活。
现代人最烦的一件事，莫过于办手续；办手续最烦的一面莫过于填表格。表格愈大愈好填，但要整理和收存，却愈小愈方便。表格是机关发的，当然力求其小，于是申请人得在四根牙签就塞满了的细长格子里，填下自己的地址。
许多人的地址都是节外生枝，街外有巷，巷中有弄，门牌还有几号之几，不知怎么填得进去。
一张表填完，又来一张，上面还有密密麻麻的各条说明，必须皱眉细阅。至于照片、印章，以及各种证件的号码，更是缺一不可。
于是半条命已去了，剩下的半条勉强可以用来回信和开会，假如你找得到相关的来信，受得了邻座的烟熏。
2
一条命，有心留在台北的老宅，陪伴父亲和岳母。
父亲年逾九十，右眼失明，左眼不清。他原是最外倾好动的人，喜欢与乡亲契阔谈宴，现在却坐困在半昧不明的寂寞的世界里，出不得门，只能追忆冥隔了二十七年的亡妻，怀念分散在外地的子媳和孙女。
岳母也已过了八十，五年前断腿至今，步履不再稳便，却能勉力以蹒跚之身，照顾旁边的朦胧之人。
她原是我的姨母，家母亡故以来，她便迁来同住，主持失去了主妇之家的琐务，对我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天无绝人之路，我失去了母亲，神却再补我一个。
3
一条命，用来做丈夫和爸爸。
世界上大概很少全职的丈夫，男人忙于外务，做这件事不过是兼差。女人做妻子，往往却是专职。女人填表，可以自称“主妇”，却从未见过男人自称“主夫”。
一个人有好太太，必定是天意，切勿视为当然。我觉得自己做丈夫比做爸爸要称职一点，原因正是有个好太太。做母亲的既然那么能干而又负责，做父亲的也就乐得“垂拱而治”了。
所以我家实行的是总理制，我只是合照上那位俨然的元首。四个女儿天各一方，负责通信、打电话的是母亲，做父亲的总是在忙别的事情，只在心底默默怀念着她们。
4
一条命，用来做朋友。
中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职，但是做起朋友来却是专任。
妻子如果成全丈夫，让他仗义疏财，去做一个漂亮的朋友，“江湖人称小孟尝”，便能赢得贤名。这种有友无妻的作风，“新男人”当然不取。
不过新男人也不能遗世独立，不交朋友。要表现得“够朋友”，就得有闲、有钱，才能近悦远来。穷忙的人怎敢放手去交游?我不算太穷，却穷于时间，在“够朋友”上面只敢维持低姿态，大半仅是应战。
跟身边的朋友打完消耗战，再无余力和远方的朋友隔海越洲，维持庞大的通讯网了。演成近交而不远攻的局面，虽云目光如豆，却也由于鞭长莫及。
5
一条命，用来读书。
世界上的书太多了，古人的书尚未读通三卷两帙，今人的书又汹涌而来，将人淹没。谁要是能把朋友题赠的大著通通读完，在斯文圈里就称得上是圣人了。
有人读书，是纵情任性地乱读，只读自己喜欢的书，也能成为名士。有人是苦心孤诣地精读，只读名门正派的书，立志成为通儒。
我呢，论狂放不敢做名士，论修养不够做通儒，有点不上不下。要是我不写作，就可以规规矩矩地治学；或不教书，就可以痛痛快快地读书。假如有一条命专供读书，当然就无所谓了。
6
另一条命应该完全用来写作。
台湾的作家极少是专业，大半另有正职。我的正职是教书，幸而所教与所写颇有相通之处，不至于互相排斥。
以前在台湾，我日间教英文，夜间写中文，颇能并行不悖。后来在香港，我日间教三十年代文学，夜间写八十年代文学，也可以各行其是。不过艺术是需要全神投入的活动，没有一位兼职然而认真的艺术家不把艺术放在主位。
鲁本斯任荷兰驻西班牙大使，每天下午在御花园里作画。
一位侍臣在园中走过，说道：“哟，外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道：“错了，艺术家有时为了消遣，也办点外交。”
我赞成鲁本斯的看法，认为立言已足自豪。鲁本斯所以传后，是由于他的艺术，不是他的外交。
7
一条命，专门用来旅行。我认为没有人不喜欢到处去看看：多看他人，多阅他乡，不但可以认识世界，亦可以认识自己。
有人旅行是乘豪华邮轮，谢灵运再世大概也会如此。有人背负行囊，翻山越岭。有人骑自行车环游天下。这些都令我羡慕。
我所愿为的，却是驾车长征，去看天涯海角。我的太太比我更爱旅行，所以夫妻两人正好互作旅伴，这一点只怕徐霞客也要艳羡。不过徐霞客是大旅行家、大探险家，我们，只是浅游而已。
……
最后还剩一条命，用来从从容容地过日子，看花开花谢，人往人来，并不特别要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。
素描·余光中
△点击视频聆听余光中心底的乡与愁
余光中年生于江苏南京。
年到台湾，年毕业于台湾大学外文系，同年出版首本诗集《舟子的悲歌》。年与覃子豪等创立蓝星诗社，年赴美进修，参加爱荷华大学写作班，获艺术硕士学位。
△青年余光中
余光中至今驰骋文坛已逾半个世纪，在现代诗、现代散文、翻译、评论等文学领域都有涉猎，一首《乡愁》更是在全球华人世界引发强烈共鸣，多篇作品入选大陆、台湾以及香港的大学、中学教科书。文坛大师梁实秋称赞他“右手写诗、左手写散文，成就之高、一时无两”。
他现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种。余光中热爱中华传统文化，称祖国为“最美、最母亲的国度”。他说，“我的血系中有一条黄河的支流，我要做屈原和李白的传人。”
年12月14日上午，余光中在台湾高雄因病去世，享年90岁。
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